01. 牀頭靠門，夜半睡穩. 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。. 而牀上能 ...
龜背竹擺設的風水技巧. 將龜與背竹巧妙搭配，不僅是風水學的一種趨勢，更是一種融合吉祥象徵的經典擺設方式。在這一部分，將提供龜背竹擺設的實際技巧，包括擺放的方位、數量和搭配其他風水元素的建議。 龜背竹的擺放方位是關鍵之一。
當您排出自己的八字命盤，根據日柱的天干，便能確定自己八字中的五行屬性。在這個案例中，由於日柱天干是乙，而乙屬木，因此這位個案的八字五行屬木。 出生八字. 出生八字也稱作四柱八字，是一種中國命理學的系統，用來分析一個人的命運和個性特質。
面對逃避型的人，如果你覺得，這樣的相處模式，真的不是你能夠接受的，那麼你或許就得問問自己，是不是把對方當普通朋友就好，或是發現如果自己很喜歡對方，那給自己一段時間，多去接觸其他的人，自然而然地轉移注意力，我覺得會是比較好的做法。
6.網紋草 網紋草的植株非常小巧，是一種室內常見的彩葉觀葉植物，它的葉面上有網路狀的紋路，葉子除了有白綠色的品種，也有一些是紅色的，葉子的形態各不相同，有些是拇指頭大小的品種，也有巴掌大小的品種。 養護盆栽網紋草一定要保持盆土微微溼潤，特別是在春夏生長季節，到了冬季溫度降到15度以下，才需要等盆土乾透後再澆透水，冬季養護溫度維持在5度以上就可以安全越冬。 養護網紋草要注意土壤經常有水分，如果土壤經常乾旱，植株就很容易發黃枯萎。 當然盆土不能有積水，如果盆土長期潮溼也會引起爛根。 如果你想要養在家裡栽種一些帶有熱帶風情的觀葉植物，那真的有太多選擇了，除了常見的龜背竹、綠蘿，鶴望蘭等比較常見的盆栽綠植，還可以選擇一些長相...
承道子論「坤壬乙」訣. 2024年01月15日 11:28. 「坤壬乙」訣是《青囊奧語》開篇尋出四句： 坤壬乙，巨門從頭出。. 艮丙辛，位位是破軍。. 巽辰亥，儘是武曲位。. 乾甲丁，貪狼一路行。. 後人通過這四句推演出許多不同的版本註解應用，在風水理氣中要想明白最 ...
太陽の自転方向について、地球から見た場合の東から西への方向です。 太陽の東西南北を表現する際は、地球から見ての方位を考えます。 北極側から見たとき、地球は東に回転しています。 太陽を見ると、地球上では左側が東で右側が西となります。 太陽の観測においても、太陽の黒点が左から右に動くことが確認されています。 文面の表現が重要で、「太陽の黒点は左から右へ移動する」という表現が適切です。 なぜなら、この表現は私たち地球から見た視点を考慮し、太陽の動きを正確に示しています。 太陽系を北側から見ると、地球と太陽は反時計回りに自転しています。 地球上から見ると、太陽は東から西へと動いているように見えます。 しかし、実際はお互いに反対方向に動いているため、それぞれの視点で動きが異なるように見えます。
汉传佛教 十宗之一，根源於 淨土信仰 ，专修往生 阿弥陀佛 西方極樂世界 净土之法门而得名的一個宗派。 起源自北魏 ，至唐代 時成為獨立宗派，与 是对中国汉传佛教後期影响最大的两个支派，流传于 等地，至今不衰落。 净土思想的历史渊源传自 古印度 大乘佛教，如 兜率內院 彌勒佛 淨土、東方 妙喜世界 阿閦佛 淨土、東方 琉璃世界 藥師佛 淨土等。 但在中國淨土宗的意思，是希望能到達阿彌陀佛的極樂净土為信仰核心。 在古印度佛教中，淨土宗并未成为一个专门宗派。 净土法门在 中濫觴于 魏晋 时代的 东林寺 之 慧遠 大师，始于 北魏 曇鸞，经唐代 善导 法师发扬光大。 东林寺 、 玄中寺 、 香積寺 等被奉為淨土宗祖庭。 善導一系的淨土宗思想傳入 後，形成 日本淨土宗 淨土真宗 淨土宗宗義
學易經的人，多半想學占卦，其實占卜與卜卦都是指同一件事。 坊間有多個占卜方法，但是周易主要是在講大衍占卦法，其次是數字占卦方法。 遇到大事用大衍占卦，小事則用數字占卦，後者不限時地，簡單上手。 上過我課的學生都覺得不可思議，他們常說，占出來的卦經常神奇到｢令人起雞皮疙瘩｣。 所以，易經是很準的! 可是易經占卜/卜卦/占卦和一般算命不一樣，它是問事，不是算命。 人生是一連串骨牌效應，選擇大於努力，遇到事情來占卦，整體而言能夠提高人生的勝算率。 雖然它不是算命，但是藉由改變每次的選擇，發揮蝴蝶效應，長期是能夠改運，進而改命。 與其算命，不如改命，這就是學習易經占卜/卜卦的主要目的。 周易易經占卜/卜卦是什麼？ 學易經會很難嗎？
牀頭背門
